Muinainen Kreikka ja länsimaisen kulttuurin alkuperä

Voit kirjoittaa sivuja ja sivuja eri näkökohdista, jotka tunnemme tänään antiikin Kreikasta. perinteisesti On katsottu, että tämä sivilisaatio oli länsimaisen kulttuurin lähtökohta. On kuitenkin teorioita, jotka osoittavat jotain aivan erilaista.

Tässä artikkelissa haluamme paljastaa joitain ajatusvirtoja, jotka rikkovat tämän helenosentrisen idean ja Eurocentric. He pyrkivät erottautumaan ajatuksesta, jonka mukaan länsimainen kulttuuri, modernin Euroopan kulttuuri, on suora seuraus muinaisesta eurooppalaisesta kulttuurista, jota pidetään sivilisaation keskuksena.

Rupturistinen ajattelu torjuu näkemyksen, jonka mukaan länsimainen kulttuuri on aito hellenisen, roomalaisen ja kristillisen maailman fuusion loogisessa kehityksessä.

He väittävät, että länsimainen kulttuuri on pikemminkin a ideologinen keksintö saksalaisesta romantiikasta 1700-luvulla Mutta ennen kuin tutkimme näitä opinnäytteitä, katsotaanpa joitain antiikin Kreikan piirteitä.

Muinainen kreikka

Ateena Parthenon

Tämä on sen historiallisen ajan nimi, joka kattoi suunnilleen vuodesta 1200 eKr. vuoteen 146 B.C. Tämä oli kulttuuri, joka sijaitsi Kreikan nykyisellä manneralueella monien saariensa kanssa. Tälle kulttuurille oli ominaista pääasiassa se, että se oli merelle suuntautunut sivilisaatio.

Kreikan karu maantiede haittasi merkittävästi maatalouden toimintaa ja sisäistä viestintää. tämä määritteli sen meriliikenteen, kaupallisen ja laaja-alaisen luonteen. He etsivät paitsi uusia markkinoita, myös uusia alueita asuttamaan ja muodostamaan uusia yhteisöjä siirtomaina.

Kuten tämä olivat laajentumassa Välimeren yli, muodostaen siirtomaita maatalouden kannalta suotuisammille alueille. Vähä-Aasia, Anatolian niemimaan, nyt Turkin, rannikolla, oli yksi ensimmäisistä laajentumisalueista. Voimme nähdä tämän hahmon heijastuvan eepos runoihin, jotka omistettiin Homerolle, Iliad ja Odysseia.

Alueen maantieteelliset ominaispiirteet suosivat Venäjän poliittista organisaatiota Muinaiselle Kreikalle oli ominaista kaupunkivaltioiden muodostama järjestelmä. nimeltään polis, Niitä hallittiin itsenäisesti.

Kieli- ja uskomusjärjestelmä määrittelivät näiden kansalaisten identiteetin polis kuuluvan saman kulttuurin jäseniin.

Kaksi polis tunnetuimpia ovat Sparta ja Ateena. Jälkimmäinen on mennyt historiaan demokratian kaupunkiin, huolimatta siitä, että 75 prosentilla väestöstä ei ollut oikeutta poliittiseen edustamiseen. Vain vapaat miehet voivat osallistua kokoukseen. Naiset, orjat ja ulkomaalaiset jätettiin tämän järjestelmän ulkopuolelle.

Muinainen Kreikka ja länsimainen kulttuuri

Delphin temppeli

Kuten totesimme, Muinaiskreikkalaista kulttuuria pidetään perustana, jonka pohjalta meitä kutsumme länsimaiseksi kulttuuriksi. Tämä on modernin Euroopan kulttuuri, joka imperialismin kautta levisi ympäri maailmaa ja asetti itsensä ainoaksi "sivistyneeksi" kulttuuriksi.

Tällä tavalla Eurooppa ja sen kulttuuri sijoittuisivat ihmiskunnan keskelle ja muut kulttuurit olisivat syrjäisiä. Tämä keskeisyys käännettiin hierarkkisesti. Nykyaikainen eurooppalainen kulttuuri asetettiin ”sivistyneeksi” kulttuuriksi, johon muun maailman kulttuurien tulisi pyrkiä.

Siksi Euroopan kansalaisten tehtävänä oli levittää ja tarjota muille "altruistisella" tavalla mahdollisuus käyttää sitä. Tämä ajatus legitimoi modernin eurooppalaisen imperialismin.

Argumentit, jotka haluavat murtautua helenosentrismin kanssa

Argumentteja, joita ajatusvirrat käyttävät murtaakseen helenosentrismin kanssa, on useita. Selitämme lyhyesti tärkeimmän.

1. Muinainen Kreikka: helleninen ja eurooppalainen avaruus

Epidaurus-teatteri

Nykyaikaista Eurooppaa ei voida sekoittaa antiikin Kreikan kanssa Helleeninen kulttuuri oli sidoksissa enemmän Aasiaan ja Afrikkaan. Näissä paikoissa oli suuria sivilisaatioita, jotka kreikkalaiset itse tunnustivat ja ihailivat. Nykypäivän Euroopan miehittämä tila tunnistettiin kuitenkin ”barbaarilla”.

2. Länsi vs. itä

Länsimaisia ​​edustaa Rooman valtakunta, joka puhui latinaa. Sen raja sijaitsi suunnilleen nykyisissä Kroatiassa ja Serbiassa. tarkasti Se oli helleninen maailma, jonka hän tunnisti itäiseksi. Maailma, jossa kreikan kieltä puhuttiin laajennuksella, joka ulottui Induksen ja Ptolemaiosen Egyptin reunaan.

3. Suurten filosofien hahmon omaksuminen

Aristoteles

Meidän on muistettava se Aristoteles piti itseään filosofina enemmän arabeja kuin kristittyjä kohtaan. Häntä tutkitaan Bagdadin suurena metafyysikkana ja loogisena kauan ennen kuin hän läpäisi Toledon kääntäjien koulun ja sieltä hän saapui Pariisiin 12. vuosisadan lopulla. Länsimainen kristillinen maailma tapasi hänet koko muslimimaailmassa.

4. Kreikkalais-roomalainen kulttuuri ja sen syrjäinen sijainti

Tämä kreikkalais-roomalaiselle klassiselle kulttuurille annettu keskittymä ei ollut sellainen. Sen etäisyys suhteessa Euro-Afro-Aasian alueeseen piti tämän länsimaisen kulttuurin historian reunalla. Ehkä lähinnä sitä olivat Helleenien valtakunnat, mutta hellenismi ei ole Eurooppaa.

5. Länsimaisen kulttuurin elvyttäminen ja rakentaminen

Konstantinopolin syksyllä alkoi uusi fuusio. Länsi-latina alkoi sulautua Itä-Kreikan kanssa turkkilaista maailmaa vastaan. Tässä vaiheessa, jättämättä huomiotta muslimimaailman hellenisti-bysanttilaista alkuperää, alkoi muodostua väärä yhtälö. Siinä länsimaiset olivat hellenististen, roomalaisten ja kristittyjen summa.

Tämä kaava, jonka tavoitteena on asettaa kreikkalais-roomalainen kulttuuri maailmanhistorian keskipisteeseen, hyväksytään täysin ja sitä harvoin kyseenalaistetaan. Kuten se, että kyseessä on oikein eurooppalainen kulttuuri.

Moderni Eurooppa loi länsimaisen kulttuurin perustan ajattelulle nykyaikaisuudesta. Hän vältti mainitsemasta, että sen perustailla, kreikkalais-roomalaisella kulttuurilla, ei ollut hegemonista roolia muinaisessa maailmassa ja että se oli läheisesti yhteydessä Aasian ja Afrikan maailmaan.

Loading...